ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਸਫਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅੰਤਮ ਟੀਚਾ - ਮੰਜ਼ਿਲ - ਜਾਣਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ। ਠੀਕ ਹੈ? ਸਟੀਫਨ ਕੋਵੇ ( 7 ਆਦਤਾਂ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ) ਨੇ ਵੀ ਇਹ ਕਿਹਾ ਸੀ - ਇਹ ਆਦਤ ਨੰਬਰ 2 ਹੈ - "ਅੰਤ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖ ਕੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋ"। ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਕੋਈ ਮੰਜ਼ਿਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਤੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਰਸਤੇ 'ਤੇ ਹੋ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਸੇਨੇਕਾ (49-62 ਈ.) ਨੇ ਕਿਹਾ: "ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਯਤਨਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਵੱਲ ਸੇਧਿਤ ਹੋਣ ਦਿਓ, ਉਸਨੂੰ ਉਸ ਅੰਤ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣ ਦਿਓ "।

ਸ਼ਾਇਦ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚ ਰਹੇ ਹੋਵੋਗੇ: "ਹਾਂ, ਇਹ ਕੁਝ ਨਵਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਰਾਕੇਟ ਵਿਗਿਆਨ ਨਹੀਂ ਹੈ", ਪਰ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਪੁੱਛਦਾ ਹਾਂ। ਕੀ ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸੱਚ ਹੈ? ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡਾ ਜਵਾਬ ਹਾਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸਵਾਲ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਇਹ ਇੰਨਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਮੰਜ਼ਿਲ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਕਿਉਂ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ?

ਹੁਣ, ਮੈਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਕਿ "ਅੰਤ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖ ਕੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨਾ" ਬੁਰਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਸਮਾਪਤੀ ਬਿੰਦੂ ਸਾਨੂੰ ਉੱਥੇ ਪਹੁੰਚਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਰਸਤਾ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਬਿੰਦੂ ਹੋਣ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਰੁਕਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਹ ਦੇਖਣ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮਦਦ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਵੱਲ ਕਿਵੇਂ ਅੱਗੇ ਵਧ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਚੰਗਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਸਪਰਸ਼ 'ਤੇ ਭਟਕ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦਾ ਪਲ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਕੰਮਾਂ ਅਤੇ ਯਤਨਾਂ ਨੂੰ ਵਧੀਆ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਦਿਸ਼ਾ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।  

ਪਰ "ਮਨ ਵਿੱਚ ਅੰਤ" ਪਹੁੰਚ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅੰਤ ਸਾਡਾ ਧਿਆਨ ਲਗਾਤਾਰ ਹਾਈਜੈਕ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਸਾਡਾ ਧਿਆਨ ਲਗਾਤਾਰ ਭਵਿੱਖ ਵੱਲ ਕੇਂਦਰਿਤ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਅਟੱਲ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ), ਤਾਂ ਅਸੀਂ 'ਇੱਥੇ ਅਤੇ ਹੁਣ' ਵਿੱਚ ਰੁਕਣ ਅਤੇ ਰਹਿਣ ਦੇ ਵਧੇਰੇ ਅਰਥਪੂਰਨ ਕਾਰਜ ਦੀ ਬਜਾਏ ਭਵਿੱਖ-ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਹੁੰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ। ਇੱਕ ਅੰਤ ਬਿੰਦੂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਵੱਲ ਇੱਕ ਠੋਸ ਰਸਤੇ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਸੀਮਤ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ-ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਪਾਸੇ ਜਾਣ ਲਈ ਦਬਾਅ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ, ਅਨੁਭਵਾਂ ਅਤੇ ਸਿੱਖਣ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਲੋੜੀਂਦੀ ਲਚਕਤਾ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ।  

ਪਰ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਕੁਦਰਤੀ ਵਿਰਾਮਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਨਵਾਂ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਕਲਪਿਕ ਰਸਤਾ ਉਸ ਮਾਰਗ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੈ ਜਿਸ 'ਤੇ ਤੁਸੀਂ ਚੱਲ ਰਹੇ ਹੋ। ਅਤੇ ਅਕਸਰ, ਕਈ ਰਸਤੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ - ਕੁਝ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਰੰਗੀਨ। ਪਰ, ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਬਲਿੰਕਰਾਂ ਨੂੰ ਚਾਲੂ ਰੱਖਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਕੁਦਰਤੀ ਸਿੱਖਣ ਦੇ ਪਲਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵਧਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸਬਓਪਟੀਮਲ ਮਾਰਗ 'ਤੇ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ, ਜਿਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਮਿਹਨਤ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨੂੰ ਚੂਸ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਵਧੇਰੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇਣਾ ਘੱਟ ਦਬਾਅ ਵਾਲਾ, ਵਧੇਰੇ ਅਨੰਦਦਾਇਕ, ਵਧੇਰੇ ਲਚਕਦਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅੰਨ੍ਹੇ ਸਥਾਨ ਖੁੱਲ੍ਹ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਪਰਿਵਰਤਨ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਕਦਮ ਰੱਖਦੇ ਹੋ। 

ਤਾਂ ਇਹ ਸਿਖਲਾਈ IMGs 'ਤੇ ਕਿਵੇਂ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ? 

ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ਅੰਤਮ ਟੀਚੇ ਦੁਆਰਾ ਗ੍ਰਸਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਹਾਈਜੈਕ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਸਿਖਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਕੁਦਰਤੀ ਪਰਿਵਰਤਨਸ਼ੀਲ ਬਿੰਦੂਆਂ ਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਮਾਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਦਾ ਹੈ। ਹਾਂ, ਤੁਹਾਡਾ ਇੱਕ ਅੰਤਮ ਟੀਚਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ - (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਾਰੀਆਂ MRCGP ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ AKT, RCA/CSA, ePortolfio, WPBA ਆਦਿ), ਪਰ ਮੈਂ ਜੋ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਯਾਤਰਾ ਨੂੰ ਨਾ ਭੁੱਲੋ! ਜਦੋਂ "ਨਵੇਂ ਗਿਆਨ" ਦੇ ਕੁਦਰਤੀ ਪਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ - ਤਾਂ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਰੁਕਣਾ, ਰੁਕਣਾ, ਪੜਚੋਲ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਸਮਝਣਾ ਯਾਦ ਰੱਖੋ। ਤੁਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਅੰਤ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹੋ - ਪਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਪਰਿਵਰਤਨਸ਼ੀਲ ਵਿਦਿਅਕ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਵੀ ਕਰਨੀਆਂ ਪੈਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਦੋਵੇਂ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੌਰਾਨ ਸਿੱਖਦੇ ਹੋ।

ਇਸ ਸੈਸ਼ਨ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਕੁਝ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਾਂਗੇ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਪਰਿਵਰਤਨਸ਼ੀਲ ਅਧਿਆਪਕ ਬਣਨ ਲਈ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ IMGs ਨੂੰ "ਹੂਪ ਵਿੱਚੋਂ ਛਾਲ ਮਾਰਨ" ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਅਸੀਂ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਦੀ ਵੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਾਂਗੇ, ਇਸਦੀ ਤੁਲਨਾ ਤੁਹਾਡੇ ਮੌਜੂਦਾ ਵਿਸ਼ਵ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨਾਲ ਕਰਾਂਗੇ ਅਤੇ ਦੇਖਾਂਗੇ ਕਿ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ। ਆਓ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਜੁੜੋ ਅਤੇ ਆਓ ਬਸ ਪੜਚੋਲ ਕਰੀਏ।